فورين بوليسي: حرب المملكة السعودية على ”الإرهاب” يستهدف الشيعة السعوديين

الصباح اليمني | ترجمة خاصة |

قال أحد سكان العوامية، في المنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية ” كنا خائفين جدا من مغادرة منازلنا، وأغلقت معظم المحلات التجارية أو أحرقت “. واضاف ان “اي شيء يتحرك يصبح هدفا للقنص”.

مشيرا الى الاشتباكات القاتلة التي وقعت خلال الاشهر الثلاثة الماضية بين قوات الامن السعودية والمقيمين في هذه المدينة ذات الاغلبية الشيعية.

هذا وبدأ العنف في أيار / مايو، عندما بدأت قوات الأمن في تنفيذ مخطط هدم حي المسورة التاريخي في العوامية، ظاهريا لإفساح المجال لمشروع إنمائي كبير.

  وقد قوبلوا بمقاومة مسلحة من عدد غير معروف من الرجال، سعى الكثيرون منهم منذ عام 2012 إلى ارتكاب جرائم تتعلق بالاحتجاجات العامة في المنطقة. وفرض جنود الحكومة القوة -وتصاعد العنف أكثر بعد إغلاق المدينة بأكملها في 26 يوليو / تموز.

تحدثت هيومن رايتس ووتش مع خمسة من سكان العوامية الذين لم يتعاطفوا مع المعارضين المسلحين، ولكنهم أستهدفوا القوات الحكومية بالضرب بسبب الاستفزاز للقتال الذي طال أمده. وزعموا أن قوات الأمن السعودية قامت بأطلاق النار بصورة تعسفية على أي شخص خرج من منازله أو اعتقلته، حتى في مناطق بعيدة عن المسورة.

وبينما سارعت الحكومة السعودية بإلقاء اللوم  في مشاكل العوامية الأخيرة على “الإرهابيين”، الا ان المشاكل في العوامية لها جذور عميقة.

 حيث يشير نشطاء حقوق الإنسان السعوديين إلى أن التمييز الذي تمارسه الدولة ضد الأقلية الشيعية في البلاد – الذين يشكلون ما بين 10 إلى 15 في المائة من السكان يعيش معظمهم في المقاطعة الشرقية – يشعل التوترات الطائفية القائمة وينتج عنها أحداث عنف دورية تشمل المتظاهرين وقوات الأمن.

إن العداء والشك في الدولة السعودية، والمؤسسة الدينية السنية المدعومة من الحكومة، وبعض عناصر المجتمع السني الأوسع في البلاد تجاه الشيعة السعوديين يعكس أكثر التعصب الديني الطويل الأمد. وقد أدى تضارب الجغرافيا السياسية الإقليمية -التي أسهمت بها قرارات السياسة الخارجية في المملكة العربية السعودية -إلى تضخيم هذا العداء والشك.

في اليمن، وعلى سبيل المثال، أطلقت قوات التحالف التي تقودها السعودية حربا ضد مجموعة مسلحة زيدية شيعية معروفة باسم أنصار الله، أو الحوثيين. وقامت قوات التحالف بمئات الغارات الجوية غير المشروعة، تركت عواقب وخيمة على المدنيين اليمنيين.

وعلى نطاق أوسع، فإن المنافسة الإقليمية للحكومة السعودية مع إيران ذات الأغلبية الشيعية قد غذت تعاملها مع الشيعة المحليين.

وقد أدعت السعودية والإمارات العربية المتحدة بصوت عال أن إيران توسع نفوذها في اليمن ودول الخليج العربي الأخرى، وهو ما تتكرر في  تصريحات من قبل مراكز التفكير في واشنطن التي تمولها هذه الدول.

وقد قام المسؤولون السعوديون أنفسهم بنشر الخطابات التي تلمح الى الروابط بين الشيعة السعوديين وإيران.

في نيسان / أبريل 2015، أثار الأمير سعود بن نايف آل سعود، حاكم المقاطعة الشرقية، الجدل بالقول: بعد أن أطلق المهاجمون النار على شرطيين في بلدة القطيف ذات الأغلبية الشيعية، “و بينما يمر بلدنا بما يمر به نقف معا ككتلة واحدة، نجد أحفاد المنحدرين الصفويين عبد الله بن صبا يحاولون تقسيم تلك الكتلة “.

حكمت السلالة الصفوية إيران من القرن السادس عشر إلى القرن الثامن عشر وأشرفت على تحويل البلاد إلى الإسلام الشيعي. ويقول الشيعة السعوديون إنهم فهموا تعليقات الأمير سعود على أنه يعني أن الشيعة السعوديين خامس عمود لإيران.

وفي حين أدت هذه التطورات الإقليمية إلى تفاقم اشتباه الدولة السعودية بمواطنيها الشيعة، فإن اضطهاد هذه الأقلية بدأ قبل فترة طويلة من موجة الصراع الحالية. وقد وثقت هيومن رايتس ووتش هذا التمييز المتفشي على مدى سنوات: فالمواطنون الشيعة لا يحصلون على معاملة متساوية في ظل نظام العدالة، وتمنع الحكومة الشيعين من ممارسة شعائرهم الدينية بحرية، ونادرا ما توفر الإذن للمواطنين الشيعة ببناء المساجد.

وقد استبعدت المملكة العربية السعودية تاريخيا الشيعة من العمل في وظائف معينة في القطاع العام ومكاتب سياسية عالية. ولا يوجد حاليا دبلوماسيين شيعة كبار أو ضباط عسكريين رفيعي المستوى. ولا يمكن للطلاب الشيعة عموما الحصول على القبول في الأكاديميات العسكرية أو الأمنية أو العثور على وظائف داخل قوات الأمن. بالإضافة إلى ذلك، يضطر الشيعة السعوديون إلى استخدام منهج تعليمي يصم بشدة المعتقدات والممارسات الدينية الشيعية.

وقد استخدم نظام العدالة الجنائية على وجه الخصوص كدليل لرفع العقوبات الصارمة ضد الشيعة بعد محاكمات غير عادلة. وحاكمت المحاكم السعودية عشرات القضايا ضد الشيعة تحت مزاعم جرائم تتعلق بالاحتجاجات، حتى وإن كانت تصدر أحكاما بالإعدام وتنفيذها.

وفى الآونة الاخيرة، اكدت المحكمة العليا فى البلاد عقوبة الاعدام بحق 14 شيعيا فى جرائم تتعلق بالاحتجاج، بالاضافة الى اتهامات بالعنف، بما فى ذلك استهداف دوريات الشرطة ومراكز الشرطة بالبنادق وقنابل البنزين.

وقامت هيومن رايتس ووتش بتحليل 10 أحكام قضائية أصدرتها المحكمة الجنائية المتخصصة بين عامي 2013 و 2016 ضد الشيعة السعوديين بسبب جرائم تتعلق بالاحتجاج. وفي كل هذه الأحكام تقريبا، تراجع المدعى عليهم عن “اعترافاتهم”، قائلين إنهم أجبروا في ظروف غالبا ما تصل إلى حد التعذيب، بما في ذلك الضرب والحبس الانفرادي المطول.

وفيما يتعلق بالشيعة ال 14 الذين ينتظرون تنفيذ حكم الإعدام حاليا، رفضت المحكمة جميع مزاعم التعذيب دون التحقيق في الادعاءات. وتجاهلت طلبات المدعى عليهم بوجود لقطات فيديو من السجن قالوا إنهم سيثبتون بها أنهم تعرضوا لسوء المعاملة , واستدعاء المحققين كشهود لوصف كيفية الحصول على الاعترافات. ومن بين الرجال ال 14 مجتبى السويكات، الذين اعتقلته السلطات في 12 أغسطس / آب 2012 أثناء محاولته ركوب طائرة تابعة للولايات المتحدة للذهاب الى جامعة ويسترن ميشيغان، ومنير الأدم، الذي يقول ناشطون سعوديون إنه فقد حس السمع في واحدة من الأذن بعد الضرب من قبل المحققين.

وفي الوقت نفسه، قام رجال الدين السنيون المدعومون من الحكومة بدعم التأييد الشعبي لهذه الممارسات المسيئة، وأثاروا الغضب العام ضد الشيعة السعوديين من خلال استهدافهم المستمر عبر خطاب الكراهية, هؤلاء رجال الدين، وبعضهم اجتذب الملايين من أتباعه على وسائل الاعلام الاجتماعية، وأشار إلى الشيعة باستخدام عبارات مهينة واهانة معتقداتهم وممارساتهم. كما أدانوا الاختلاط بين السنة والشيعة، وكذلك التزاوج بين الطوائف.

وبالإضافة إلى ذلك، فإن المناهج الدراسية في المملكة العربية السعودية حول الدين تستخدم لغة محجوبة لوصم الممارسات الدينية الشيعية بأنها  شرك، مما يدفع فكرة أن هذه الممارسات هي أسباب للإبعاد عن الإسلام، وسوف يؤدي بأتباعه إلى الجحيم. هذا الكلام له عواقب وخيمة.

في الوقت ذاته , استخدم تنظيم الدولة الإسلامية والقاعدة العنف لتبرير استهداف الشيعة السعوديين: منذ منتصف عام 2015، شنت الدولة الإسلامية هجمات على ستة مساجد شيعية ومباني دينية في المنطقة الشرقية ونجران، وهي مدينة جنوبية غربية مما أسفر عن مقتل أكثر من 40 شخصا. وتعكس البيانات الإخبارية الصادرة عن تنظيم الدولة الإسلامية لغة رجال الدين الحكوميين، مدعية أن المهاجمين كانوا يستهدفون “صروح الشرك”.

ووسط الحملة الداخلية والحروب المستعرة في المنطقة، يواصل الشيعة السعوديون شرح أن مشاكلهم محلية. في مقابلات مع هيومن رايتس ووتش، قالوا إن ما يرغبون فيه هو الاندماج الكامل في الدولة السعودية كمواطنين متساوين.

وفي حين أن الحكومة السعودية قد تعتقد أنها يمكن أن تقيد الاضطرابات في المناطق الشيعية من خلال قتل “الإرهابيين” ووضع المتظاهرين في محاكمات غير عادلة، من المرجح أن تؤدي هذه التدابير إلى دورات من الاحتجاجات والقمع. إن الحل السعودي الوحيد الطويل الأمد لهذه المشاكل هو إنهاء قمع مواطنيها الشيعة.

Foreign policy